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easyoga 2020瑜伽馬拉松(8/16~8/29) day 6~10

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  瑜伽馬拉松系列day 6~10 Day 6 -最想旅行的地方,「側棒式」,想去的旅行是時空旅行,背後插畫的時空是1950~2005。 Day 7 -挑戰,無指定動作,想完成各式各樣的倒立。(正在努力練習中) Day 8-永續,「樹式」,在舒服的療癒瑜伽+頌缽之後,一起環保杯合照。 Day 9-靜謐,「牛面式」,下班後匆忙的在路邊公園牛面式。(一點都不靜謐😆) Day 10-Yoga everywhere ,「狂野式」,沒熱身又怕被經過的同事看到,很慌張完成。 在壓線的驚險中又完成五天挑戰!💪🏻

easyoga 2020瑜伽馬拉松(8/16~8/29) day1~day5

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 師資班同學在結訓前約好一起參加的 easyoga瑜伽馬拉松 活動,為期半個月每天都要上傳符合主題的照片。跑步的馬拉松參加過不少次, 這樣形式的馬拉松還是第一次參加😆真的很有趣, 也可以記錄一下自己平日生活中與瑜伽的連結。💓 沒想到5張照片中就有三張在教室完成,我真的不能沒有 Injoyoga !!! 這兩天沒去教室結果就進度緩慢,還有兩天任務等著完成啊.......

下犬式 Adho Mukha Svanasana

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來分享一下 [ 下犬式 ] 的練習吧 ! 這是我在最初瑜伽練習時,感受到挫折感最大的體位法;但卻在幾年的瑜伽練習後,成為我最愛的瑜伽動作。不管是在開始練習前的暖身,或一連串的流動練習後,我最喜歡停留在下犬式調整呼吸,好好感受身體當下的感覺,每回做下犬式就像是在啟動心與身體連結的溝通方式一般,讓我不管是在練習中或結束練習時,可以平靜的跟身體對話。 進入動作的方式 : 可從四足跪姿進入,手腕再肩膀下方,膝蓋在髖關節下方,腳尖踩地,讓上身與地板平行,沒有過度凹折腰椎,保持收腹;肩胛骨往天空的方向上推,脖子肩膀都保持輕鬆遠耳朵;吸氣感受頭頂到尾骨舒適直線前後延伸。吐氣,將手往前往下推地板,踮起腳尖先讓腹部貼近大腿,同時慢慢把臀部往斜上方提起,此時也一樣要感受到頭頂到尾骨舒適拉長延伸,最後再慢慢把膝蓋打直,腳跟試著向下踩地板,如果無法踩地,也可微彎膝蓋。保持在此停留 5 個深長的呼吸後,再慢慢的把膝蓋放回地板上,回到起始的四足跪姿。 需要特別注意的地方 : 手掌須完全貼平按壓在地面,手指方向大約是食指及中指的指縫朝向前方,上手臂來到耳朵兩側的位置,鎖骨感覺左右括展延伸,上背部及肩頰骨的位置保持擴開,沒有過度因地心引力的壓力而讓胸口塌陷。尾骨到手指的位置在外觀上看起來是直線的,會需要使用到手掌前推的力量,需注意手腕處是否摺痕紋路,否則壓力會落在手腕上;但最主要使用的力量應是在核心及腿部前側的肌肉,最後身體的外觀與地板會接近等腰三角形的形狀。 練習下犬式的好處 : 下犬式是一個可以消除疲勞,恢復精力,輔助開肩開胸,舒緩下被壓力,很好伸懶腰舒展全身的姿勢。尤其對跑者有好處,可藉由下犬式拉伸及放鬆腿部後側肌肉,動作完成後會感到腿部輕盈,幫助提升速度。也可舒緩及強化腳踝,使腿部線條更加勻稱,也可幫助軟化腳跟的跟骨刺。對於上半身來說,可以釋放肩胛骨的僵硬,緩解肩關節發炎症狀,而不敢做頭倒立的人也很適合練習下犬式;高血壓的患者也可以適度地練習,但還是要以自身感受為主,如果覺得頭暈不適或呼吸不順暢,可以回到嬰兒姿稍作休息。 練習下犬式也可以幫助啟動第二脈輪 [ 生殖輪 Svadisthana Chakra] 。情緒跟第二脈輪也是息息相關的,我們都深受情緒的困擾跟影響,而情緒也深深影響身體內部的感受。壓抑情緒的同時也是壓抑了身體的柔軟,因次要讓身體恢復

2020/08/05

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有時候當有夢想想要去完成時,總是要犧牲點甚麼,這感覺就像是考驗你的決心。 總是不想當一個自私的人,僅僅為了自己的夢想甚至要犧牲或者是要身邊的人配合著什麼。滿滿的內疚與不安的心情,這真的是我現在最艱難的課題。 腦中很多的想法想去執行,也都計畫好了每一步,想循著自己不急迫且穩定的節奏來安排;但在決定要踏出第一步的過程,總又會不捨要身旁的人去幫忙承擔或忍受這些為了要達成自己的目標,在過程中必須要經歷的過程。 都已經知道了每個人都有自己此生必定要經歷的生命過程,也是每個人自己的靈魂去選擇要去經驗的,那為什麼還是會這麼在意身旁人的感受 ? 好希望身邊的人覺得幸福快樂,如果為了達成自己的夢想只有自己快樂,那還有什麼意義呢 ? 還是其實他們都跟我一樣 ? 看到對方快樂,自己也就快樂了 ?  果然,跟自己親近的這些人,才是帶給自己人生課題及經歷的關鍵。聽過 N 百遍的 [ 要活在當下、想做就去做、人生短暫不會知道有沒有明天 …etc. ] ,但還有好多要去渡過及待解開的心結啊 !!!

要怎麼練習!?

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其實可以很簡單,也可以很難,關鍵是 – 我們醒來了嗎 ? 常常我們都被自己的情緒及思考困住,而情緒的來源是甚麼 ? 薄伽梵歌中告訴我們,三個自我毀滅的門是 慾望、憤怒、貪婪。仔細想想,當你的情緒升起時,誘發任何負面情緒的源頭,是不是來自於開啟了這三道門中的其中一道 ? 舉個例子,當工作中升起煩惱、擔憂,思緒無法平靜,到底是為了甚麼 ? 是不是擔心做不好 ? 擔心輿論的壓力 ? 還是擔心自己無法勝任呢 ? 這些是否源自於想要留住工作的慾望 ? 還是來自於想要在工作上獲得更多報酬的貪婪 ? 亦或者只是不服輸,而吞不下那一口氣的憤怒 ? 這時候請緩慢深長的呼吸個幾回,問問自己,那些感覺及情緒,是不是因為把 ” 我 (ego)” 放在最前面 ? 我們的 ego 是讓我們生存下來的保護自己的直覺反應,但往往都以為 ” 我 (ego)” 就是真我。而當把 ” 我 (ego)” 拿開時,到底是誰在憤怒 ? 誰在貪婪 ? 誰有慾望 ? 這都是因為太習慣把這些來自於外在或眼睛看的見的有形物質認為是真的。但其實只有我們的真我、神我、靈魂、或者也有人稱作高我,這些才是真正的自己。 每當自己再度被困住時,可以先深呼吸把專注力放在呼與吸上面,把呼氣跟吸氣的時間拉長放慢;經過幾回之後,再問問自己,剛剛是誰在擔心 ? 誰在恐懼 ? 誰在生氣 ? 如果把 ” 我 ” 拿開,那有誰再擔心、恐懼或生氣呢 ?   這時可能會有疑問,如果把 ” 我 ” 拿掉,那人生的意義是什麼 ? 原本要追求的東西都不值得追求了,活著到底是為了什麼呢 ? 這時,請再次的回到事情的源頭,當你追求這些東西時,無非就是希望生活無虞,不需要煩惱、不用擔心、不再害怕。那既然知道了只要把 ” 我 ” 拿開,就不再被情緒、煩惱及過度思考困住,其實我們追求的也只不過是平靜、愉悅、自由的人生,對吧 !? 此生的經歷,都是自己選擇的功課,也不需要太過嚴肅去看待,既然都已經知道了擺脫煩惱、脫離束縛的方式,那就好好的享受人生所經歷的一切,我們的靈魂投身在這個名為身體的載具上,就是要讓我們去經歷、去學習、去體驗、去享受當下。這是在一開始我們給自己的選擇,每個靈魂都有一份自己要學習的課程,都選擇了這輩子要經歷體驗的人生,那就好好享受、好好體驗、好好珍惜吧 ! 放下你所執著的,放下那些不舒服的情緒,放下一切的煩惱及擔憂,珍惜這只有一次 ” 活

2020/07/14

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一早到公司趁四下無人的時候,先用 30 分鐘的 Asana 把自己的身體鬆開,喚醒自己的身體,也透過緩慢深長的呼吸來開啟緊湊的一天。每次都會在練習當中,體會到活在當下的美好,這種感覺好難透過文字的形容來傳達;簡單來說,就好像是靈魂透過 Asana 來連結身體的每一個細胞,告訴自己 ”I am” 。 跟辦公室的好朋友討論到同工不同酬的問題,覺得很有趣,原來每個人都需要外在的肯定來確定自己的價值,雖然也會鼓勵自己,但又總是拒絕相信自己是好的,所以才需要這些外在的肯定來確定自己在別人眼中的價值。到底要怎麼傳達給身旁的人知道,那些一直以來努力的追求的外在物質,權力慾望,都不是真正應該要努力的方向,而那些也都不是真正的自己。 這個課題好難,要怎麼樣告訴大家 [ 事情不是這樣的 !! ] 。所以我選擇觀察,就像從前觀察自己一樣;也覺得自己可以接觸到這些人與事,也是像在間接地提醒自己一些事情,進而慢慢的讓自己從生活中學習更多。三不五時告訴身邊的人 [ 慢下來 ] 、 [ 深呼吸 ] 、 [ 放輕鬆 ] ,想說至少提醒他們要記得深長呼吸,也許有一天就會自己引導自己發現些什麼;每次一點一滴的丟一些些,雖然總是得到像這樣子的回答 : [ 我沒辦法啦 ~] 、 [ 唉 ~] ( 深呼吸不是嘆氣啊 ~ 同學 !! ) ,或者是 [ 這沒辦法放輕鬆啦 !!!] ( 所以我們才要練習呀 !!) 。但我還是繼續親切地提醒,沒在管他們有沒有收到 XD ,相信有一天他們會醒來的,也會知道要學著讓自己慢下來。因為我也是這樣走過來的 …… 常常在網路文章、報章雜誌上看到, [ 你要先懂得愛自己,才有能力去愛人 ] ; [ 你不救自己,沒有人會救你 ]… 等等。諸如此類的話語,其實好像大家都知道,但不知是不是惰性發揮作用,往往都選擇關上自己的眼睛跟耳朵來逃避改變,總是說好難、沒辦法、我做不到,但其實不是做不到,是不願意去做。惰性真的是我們最需要去克服的問題啊 ! 忍不住又想到自己,老是想要魚與熊掌兼得的心態,到底是不是也是被惰性驅使 ? 還是我的決心不夠 ?   最近內心戰場開戰的頻率越來越高了,而自己好像也越來越能找到一些方法來讓這些聲音停止下來。只是不禁懷疑,想辦法停止戰火,是不是在逃避內心真正的聲音 ? 該怎麼做才會比較好呢 ? 我也還在找答案中。

瑜伽練習的五大障礙 & 瑜伽八支

瑜伽練習的五大障礙: Avidya  無知、無明 Asmita 自我中心、有我 Raga 執著、愛戀 Dvesa 憎惡、厭憎 Abhinivesah 害怕死亡 瑜伽八支 : 內修三支 Samadhi 三摩地 Dhyana 冥想、入定 Dharana 心靈集中 外修五支 Pratyahara 感官收攝 Pranayama 呼吸法、調息法 Asana 體位法 Niyama 奉行、遵守            Saucha 淨化            Santosha 知足            Tapas 苦行            Svadhyaya 讀聖書            Ishvarapranidhana 敬神 Yama 持戒            Ahimsa 非暴力            Satya 不說謊            Asteya 不偷竊            Brahmacharya 禁慾            Aparigraha 不貪婪